提起窑洞，人们的第一反应就是延安。这个红色革命根据地的窑洞承载了中国近代以来的重要历史。那么除了延安之外。我国还有哪些地方使用窑洞?在社会发展已经逐渐现代化的今天。窑洞还有人在居住吗?一起来了解一下吧。
现在还住窑洞的地方还有吗?
提起窑洞，很多人一下子就会想到陕北黄土高原。其实，窑洞并不是黄土高原的“专有建筑”，在离西安城区不远的长安区大兆街办，就有几百孔窑洞，而且现在还有人住在窑洞里。
80年前修的窑里还住着人
过了南三环，顺着马鸣路往南走四五公里，就到了位于少陵塬上的长安区大兆街办赵湾村。昨日下午，记者在这里看到，路西侧随处可见窑洞。这些窑洞有的已被部分掩埋，有的里面还住着人。
走进一个小院，两孔窑洞映入眼帘，这是65岁的村民赵女士和老伴的住处。一走进窑洞，就能感觉到一股凉气扑面而来。
“村子里只要是住在少陵塬下的，基本上每家都有窑洞。”赵女士说，由于西安市殡仪馆新馆建成，自家门前的马鸣路也开始拓宽。2012年左右，建在路边的2层小楼被拆，楼后的窑洞保留了下来。
赵女士说，自家这两孔窑一共有30多平方米，目前一孔住着人，一孔堆放杂物。
“这窑洞是我公公那一辈人挖的，到现在最少有80年了，以前是土窑，因为我们老两口都喜欢住窑洞住不惯楼房，八九年前就用砖加固了。”
花两万元“精装修”窑洞
与邻居赵女士相比，赵湾村另一户居民赵广广家的窑洞可谓是“精装修”。他家的两孔窑里，地面都铺了瓷砖，窑外也都用沙子水泥进行了处理。
62岁的赵广广说，这两孔窑是2000年重新“装修”的，当时用了5万块砖，8吨水泥，连人工等费用总共花了2万元左右。
在其中的一孔窑的一角，还有一个一立方米左右的“天然冰箱”。“夏天放瓜果蔬菜，冬天放些土豆红薯，比冰箱还好用，很少会有东西放坏。”赵广广说，“我儿子也给我买了冰箱，但基本上都用不上。”
赵广广家有一栋3层的自建小楼，但他和老伴仍习惯住在窑洞里，“虽然楼房里最小的房间都有将近二十平方米，但住起来就是不得劲儿，不如窑洞里干燥舒服，冬暖夏凉。”赵广广说。
70岁的康景池说，1972年，因为家里人口增多，临时搭建的简易房已经不够一家人住，于是他开始在少陵塬下挖窑洞。一镐一镐地刨、一锹锹地铲土，两孔不到20平方米的窑洞，他一个人挖了近一年。康景池表示，窑洞建成后，自己一家就搬进去居住,他和老伴一直住到现在。
目前还有十几户住着窑洞
对于村民坚持住窑洞，大兆街办一名姓左的副主任十分无奈。
“就算没拆迁，我们也不鼓励村民住在窑洞里，但有十几户现在仍然住在窑洞里。”左副主任说，目前大兆街道办下辖共8个村，大部分村子都有窑洞，大概有几百孔，“因为少陵塬地形的原因，这里的村民新中国成立后还有挖窑洞、住窑洞的习惯。每孔窑洞的使用年限长短不一，几年、几十年不等，这些年虽然有一些村民自己用砖加固了，但说到底还是土窑，仍然有安全隐患。”
左副主任说，街办的工作人员也去劝过，但是收效甚微，很多老人都不愿意搬。为此，每到汛期，街办工作人员都要挨家挨户上门检查窑洞安全，劝说住窑洞的人家搬离，“太危险，尤其是遇到大雨和连阴雨，土窑垮塌的风险就会增加”，左副主任说。
专家说法：少陵塬上挖窑洞可追溯到唐朝
“著名秦腔剧目《王宝钏》里面唱的‘城南五里有寒窑’，这个城南就是今天的少陵塬一带。”西安市政协委员、非物质文化遗产保护工作者王智说，少陵塬上挖窑洞的历史，可以追溯到唐朝。
“由于唐朝夜晚是有宵禁的，传说每到夜晚来临，官兵们就会把乞丐赶出城外，由于没有地方居住，很多人就利用少陵塬特有的地质特点，挖洞穴居，久而久之，这里就产生了窑洞。少陵塬一带建造窑洞的习惯，可能这时候就开始了”，王智说。
王智说，窑洞是从人类最古老的穴居方式演变而来的，延续到今天已有数千年历史。人们早先是利用自然形成的陡坡土崖凿洞而居，简单实用。后来为了就近耕作，就开始利用土塬挖窑洞居住。相对于窑洞比较集中的陕北地区，王智认为，关中地区的窑洞数量较少，而且窑洞在建造和装饰方面也没有陕北窑洞“讲究”。
王智说，陕北地区窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡，十分适宜居住生活。而关中地区一直较为富足，窑洞只出现在较为贫瘠的塬区，而且窑洞大多是依照当地的地形所建，没有太多选择的余地。随着城市化进程的加快，城市和城镇周边的窑洞，注定会逐渐消失。
窑洞的主要分布地区是哪里?
窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。窑洞广泛分布于黄土高原的山西、陕西、河南、河北、内蒙古、甘肃以及宁夏等省。在中国陕甘宁地区，黄土层非常厚，有的厚达几十公里，中国人民创造性利用高原有利的地形，凿洞而居，创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。窑洞一般有靠崖式窑洞，下沉式窑洞、独立式等形式，其中靠山窑应用较多。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。窑洞是黄土高原的产物、陕北人民的象征，它沉积了古老的黄土地深层文化。
我国是一个窑居比较普遍的国家，从新疆吐鲁番、喀什，甘肃兰州、敦煌、平凉、庆阳、甘南，宁夏银川、固原，陕西乾县、延安，山西临汾、浮山、平陆、太原，河南郑州、洛阳、巩县以及福建龙岩、永定和广东梅州等地区。
陕西窑洞主要分布在陕北，指陕西省延安、榆林等地的窑洞式住宅。它建在黄土高原的沿山与地下，是天然黄土中的穴居形式，因其具有冬暖夏凉，不破坏生态，不占用良田，经济省钱等优点，被当地人民群众广泛采用。陕北窑洞有靠山土窑、石料接口土窑、平地石砌窑多种，一般城市里以石、砖窑居多，而农村则多是土窑或石料接口土窑。主要形式有地坑窑、沿崖窑、锢窑。
据初步统计，自解放至今，中国的窑居群众总数达一亿一千万，目前仍采取窑方式者则有四千万人之多。其分布区域以经济欠发达的中西部为主，很多贫困户居住的土窑，年久失修，由于暴雨洪水、滑波泥石流等自然灾害造成窑洞房屋年久失修濒临倒塌，广大窑居人民群众随时面临着生命危险,希望知情者告知群众，不让他们的生命安全受到威胁。
