如果有人真的提出了一个令人震惊的理论，推翻了所有现存的理论，那就等着吧⌛ 因此，他的理论对世界没有影响。
为什么？是科学吗? 这不是对绝对真理的追求吗？如果说理论是一种外在的客观反映，就应该有绝对的客观标准。那么，一个好的理论自然应该得到社会的认可，这样世界观才会发生根本性的变化。
然而，在人类认识的过程中，没有一个理论是一蹴而就的。它经历了四个阶段：无人关心、批判与质疑、获得认同与坚持。
例如，当人类的知识超越宏观范围，深入高速场、宇宙学场和微观场时，就会发现许多经典力学难以解释的现象。但是当时的科学家?? 他们仍然坚持机器⚙️ 他们不愿意接受新的思想和理论。
狭义相对论、广义相对论和量子力学都无一例外地经历了上述四个阶段，让一些科学家感叹，只有在老一辈学者去世之后，科学界才有可能接受新的理论和概念。
一个理论之所以要经历上述四个阶段，是因为理论只是人类认识世界的工具，它只是相对于存在的现象的一个同构的自然系统。因此，理论上没有对错之分，只有对效率的认识水平。
当世界习惯了原有的认知工具（理论）时，如果我们使用新的工具，就需要有一个学习的过程，这就不能在一开始就充分发挥新工具的认知效率。
例如，计算机? 毫无疑问，这项发明的发明大大提高了人类的生活质量。然而，对于普通市民和初次接触的人来说，它并不像计算器、电视和打字机那么好用。这就是为什么许多人从事入境办事员和司机的职业。
此外，人类社会是一个复杂的有机系统，科学也不是远离世俗世界的净土。这一理论的背后，有着复杂的社会关系和经济利益。
比如，期刊的作用本来就是让人们了解新的思想和理论，创新应该是第一位的。然而，新的意味着失败的风险，意味着冒犯权威专家。因此，稿件发表与否，更多地取决于专家的意见，这使得稿件成为衡量个人学术地位的标尺，起到本末倒置的作用。
制约对新理论认识的另一个原因是人类认识是一个系统工程，需要大量的相关知识和证据来支持新理论。
例如，要接受日心说，我们需要知道星系非常遥远，我们需要依赖惯性定律和相对论原理。否则，很难理解地球的运动和星星的静止。
总之，由于认识的相对性，科学是人与自然的相互作用，理论具有一定的主观能动性。因此，新理论意味着观念的转变、学习的需要、利益关系的转变。因此，这一理论要被社会接受还需要时间。而且，理论变革的意义越大，需要被社会接受的时间就越长。
例如，早在古希腊，阿莱斯塔克就提出了地球? 围绕着太阳? 革命理论。然而，直到一千多年后，哥白尼的日心说才经历了近百年的发展⌚ 它得到了世界的认可，获得了新的世界观，使我们认识到地球不是宇宙的中心，地球是运动的。
