“梧桐神”一般被认为是一个邪恶的神，最著名的相关故事来自《聊斋志异》。
与许多被崇拜的神相比，“梧桐神”并不为人所知。相信很多人都意识到这个神来自电影《聊斋武通神》。
虽然片中没有系统介绍吴同慎，但也可以一瞥。在影片中，梧桐男显然是一个邪恶的神，但他是深情和忠诚的情人。
因此，梧桐神是一个善恶不朽的形象。
影片主要取材于《聊斋志异·梧桐》。笔者将南方的梧桐神与北方的狐仙进行比较，认为狐仙仍然可以驱除，而梧桐神对妻女淫秽，比狐仙更邪恶。
《聊斋志异》中记载的“五通神”，实际上是猪、马等五种怪兽的组合。
“五通神”应来源于佛教中的“五通仙”。在印度佛经中，五环神仙有五种神力：天祖通、天眼通、天儿通、潭心通和宿命论。然而，这种修行还没有达到最高境界，还没有达到最高的第六环节“六金通”，还没有摆脱生死轮回，还没有完全实现。因此，五环仙人还是有缺点的，他们会被人伤害，因此，就有了一个梧桐仙子被妓女勾引的故事。这个故事流传到中土以后，大概演变成了一个传说，就是梧桐神喜欢强奸女人。
梧桐仙人上山时脚扭伤了，因为雨中路滑。他发誓12年不下雨。这咒诅使王忧愁，又招聚天下的人，谁能打破五国，把一半的地赐给他。全国妓女范拓带着500名美女来到梧桐仙人修行处，在一个草汉里安顿下来。她被浣溪丸勾引，和她一起洗澡成为妓女。她失去了她的魔力，所以下了七天七夜的大雨
梧桐仙人传入中国后，形象发生了变化。宋代有五通神和五郎神的名字，也有许多不同志向的传说。人们认为崇拜梧桐神可以带来金钱、医疗、救灾甚至科举等方面的好处，于是梧桐寺在南方许多地方出现。尽管如此，梧桐神仍然有恶作剧和通奸的恶习，受到人们的诟病。因为人们需要崇拜他来寻求财富和利润，当他们的妻子和女儿被他占据时，他们不得不忍住愤怒。
因为梧桐神邪恶的一面，政府多次禁止。如苏州知府曹风在弘治时期烧毁了上房山的梧桐寺，唐彬在康熙时期也采取了严厉的措施取缔梧桐寺。然而，由于信徒的利益，梧桐神被改为“梧县神”和“梧桐财神”来崇拜他们。
此外，民间对梧桐神的起源也有其他看法，如传说它是唐代柳州的鬼魂；有人说，这是朱元璋在祭奠死者时，用五人炼成的五灵
总之，“梧桐神”是一种善恶之神。人们相信他可以带来财富，但他也可以卖淫他的妻子和女儿！
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